¿Soy un firme creyente en el Creador? O sigo una religión

Mi deseo en estos últimos años al decir “Sí, al Creador y No, a la Religión”, es volver a los principios básicos de la Torá. Cada religión consiste en respuestas hechas por el hombre basadas en su comprensión de Dios o de sus propias deidades personales. El Creador nos dio una constitución básica para vivir, Sus Diez Dichos, a la que Moisés se refiere específicamente en esta porción Eiquev. Como mencioné la semana pasada, él no está hablando sobre las 613 regulaciones ó ‘leyes’ en la Torá, reunidas por los rabinos, llamadas Teryag. Esto se hizo para proteger a las personas de quebrantar los Diez originales.

En el parashá pasado, Israel se llamaba “Am Segullah” – עַם סְגֻלָּה, un pueblo peculiar, también conociden como los Elegidos, pero Moshé nos advierte que no pensemos demasiado bien de nosotros mismos, o ser mejor que los demás. Por el contrario, éramos los mas pequeños de todos los pueblos para que el crédito por nuestros éxitos fuera para Boré Olam. Con el tiempo, la mayoría de las religiones en su batalla por la posición superior, han llevado al hombre a la vanguardia obligando al Creador a pasar a un segundo plano. Quería que vivamos una vida honesta y decente y que seamos un ejemplo para los demás.

Cuando leemos la Torá, parece que el Creador está estableciendo condiciones … “si me obedeces serás bendecido, pero si desobedeces, serás castigado”. Sin embargo, el Creador es diferente a los dioses paganos sedientos de sangre que necesitaba apaciguamiento, esperando que la gente fallara mientras les señalaban con el dedo del juicio. Le está diciendo a Israel que estableció los principios por los cuales podríamos vivir juntos en paz y armonía, pero si optamos por no acatarlos, cosecharemos las consecuencias de nuestras propias acciones. La religión permite a sus seguidores transmitir la culpa a otra persona. Intentan unir a sus dioses para que sean buenos con ellos. Si crees en el Creador, comprende que Él te conoce mejor que tú mismo. Solo Él conoce las verdaderas intenciones de tu corazón.

Moisés le está diciendo a la gente que todos los Diez Mandamientos son igualmente importantes y que debe haber equilibrio en nuestras vidas. Un aspecto muy importante en el judaísmo bíblico es el concepto de Teshuvá, que es regresar al Creador. Cuando rompemos un mandamiento, no es suficiente simplemente decir que lo sentimos; necesitamos hacerlo correctamente. A veces pensamos que nos ha abandonado, pero somos nosotros los que le hemos dado la espalda a Él y a Sus principios. Tenemos que regresar a Él… para hacer teshuvá.

¿Cómo podemos aplicar sus principios a nuestras vidas? Necesitamos dedicarnos en los aspectos mayores, no en menores. La religión ha hecho que los aspectos menores sean más importantes. El Creador nos dio los Diez Mandamientos … estos son los mayores. Los dos mandamientos intermedios que se relacionan con amarnos a nosotros mismos son las bisagras entre los dos primeros mandamientos: acerca de tener una relación con el Creador y los últimos cinco, acerca de tener una relación con nuestro prójimo. No puedes tener uno sin los otros. La dedicación en menores crea hipocresía religiosa en nosotros al enfatizar la apariencia sobre la sustancia. Cómo nos vestimos, qué comemos, cómo actuamos en público se vuelve más importante que en lo que realmente somos.

Les he estado enseñando el proceso por el cual podemos tener una verdadera Halajá (caminar) con el Creador. Comienza con “Emuná”, el don de la fe del Creador para todos. Esto es seguido por Bitajón, Confianza, que está poniendo la fe en acción. La fe no significa nada sin dar el paso de fe y hacer lo que Él nos pide que hagamos. Esto nos lleva al tercer paso, utilizando Su don de Bejirah Jofshit, el libre albedrío. El libre albedrío implica nuestra responsabilidad por nuestras elecciones. El cuarto paso es que cuando asumimos la responsabilidad de nuestras elecciones de hacer lo correcto o incorrecto, el Boré Olam ve nuestra Cavanah, nuestra Intención. Eso es lo que juzga. No podemos engañarlo. Sin embargo, la religión enseña que podemos pasar el dinero … es simplemente una cuestión de cuánto estamos dispuestos a pagar.

Moisés estaba tan decidido a decirle a su pueblo que no se sintiera atraído por el comportamiento de las otras naciones, que no se asimilara sino que siguiera siendo un pueblo especial. Hoy Israel ha perdido su identidad como ohr l’goyim porque no queremos ser diferentes. Estamos aceptando sus valores en lugar de liderar el camino con los principios de la Torá. La Torá misma está siendo cambiada para acomodarse a las formas del mundo. El mundo se jacta de ser progresista y liberal, aceptando el peor comportamiento que la humanidad tiene que darle. La peor de las religiones de hoy es el humanismo que eleva a la humanidad como dioses. Moshé era como un padre rogándole a sus hijos que no fueran con mala compañía. Su corazón se estaba rompiendo por su gente porque sabía lo que harían. Los jóvenes de hoy se están perdiendo sin la guía de la Torá.

Pregúntate a ti mismo … ¿Dónde estoy? ¿Soy un firme creyente en el Creador o sigo una religión? Es fácil caer en la trampa de ser demasiado religioso o demasiado liberal cuando aceptamos que cierto comportamiento es aceptable. Se necesita una fuerte responsabilidad personal para adoptar una postura firme. Habla por ti mismo y no permitas que otros hablen por ti. Recuerde que usted está hecho de manera única y que tiene libre albedrío, usted es responsable de sus acciones. Cuando hagas mal, corrígelo. Si robas o pides prestado, devuélvelo con intereses. La religión te dejará en paz, pero la Torá te enseña a ser responsable porque Boré Olam conoce tu corazón. Moshé nos enseña a ayudar a aquellos que no pueden ayudarse a sí mismos, como se ve en la viuda, el huérfano y el extranjero. ¡No seamos vacunados por las religiones del mundo, sino seamos lo suficientemente inteligentes como para seguir al Creador!